“Como surgiu o sistema de castas na Índia? Ele ainda tem valor legal?”.

As castas correspondem a uma forma de identificar hierarquicamente os membros de uma sociedade a partir de grupos. Originalmente, representavam ocupações e seus nomes designavam serviços – carpinteiros, doceiros, lavadores etc. – que acabavam confirmando monopólios dessas castas sobre as atividades.

As castas são uma forma de identificar hierarquicamente os membros de uma sociedade a partir de grupos

Mas elas não representam um sistema de divisão de trabalho; pessoas de uma casta podem circular entre ocupações distintas na economia. O sistema de castas é complexo, tem alto grau de endogamia.

Em textos clássicos do hinduísmo, como os cânticos do Rig Veda (2000-1000 a.C.) ou as leis de Manu (500 a.C.), já se encontram alusões à existência de quatro varnas que dividiam a sociedade: os brâmanes (sacerdotes e intelectuais), os xátrias (guerreiros, administradores e monarcas), os vaixás (comerciantes e agricultores) e os xudras (serviçais em geral). Alguns desses textos clássicos representam códigos religiosos-legais que regulamentam condutas sociais, profissionais, aspectos morais e éticos.

Os xudras incluem várias castas de ‘intocáveis’. Ocupações que lidavam com a morte, na preparação de enterros ou cremações, por exemplo, constituíram castas sobre as quais uma série de tabus proibia o contato, inclusive físico. Os quatro varnas originais dividem-se em jatis, normalmente identificadas como subcastas.

Não se devem confundir castas com classes sociais. Embora uma casta possa ser socialmente discriminada, isso não implica que seus membros sejam pobres. O inverso também é válido: membros de uma casta prestigiada podem ser desprovidos de capital financeiro.

A constituição indiana de 1950 aboliu todas as formas de discriminação, especialmente a ‘intocabilidade’. Isso inaugurou políticas de discriminação positiva, chamadas ‘políticas de reserva’ (de assentos no parlamento e nas câmaras estaduais, de empregos em cargos do Estado, de vagas em universidades etc.).

O sistema de castas não tem mais valor legal na Índia, mas ainda está presente na vida cotidiana do país. Mesmo que a discriminação por casta esteja proibida, há várias formas de valorizar privilégios de castas altas, como o favorecimento em empregos.

Nascer em uma casta ainda significa quase sempre morrer nela

Nascer em uma casta ainda significa quase sempre morrer nela. A Índia, porém, tem sido sacudida pela ascensão de vários políticos de castas baixas, forçando a revisão dessa estrutura social tão hierarquicamente imóvel.

Por fim, as castas não são exclusivas do hinduísmo – existem entre muçulmanos, cristãos, sikhs e outras religiões na Índia. Além disso, são comuns a várias sociedades asiáticas e africanas.

Cláudio Costa Pinheiro

Escola de Ciências Sociais e História

Fundação Getúlio Vargas/ RJ

Revista Ciência Hoje

fonte:http://historianovest.blogspot.com.br

Sugestão de atividade: 6° ano

Atividade de Revisão

1 – Estudamos no 1º trimestre a importância das fontes históricas para o entendimento das sociedades antigas. Tendo com base esse conhecimento, qual é a principal fonte de estudo sobre o povo Hebreu?

2 – A partir da analise da questão anterior e a importância do conhecimento histórico, existem diferenças entre o Pentateuco cristão e a Torá dos judeus? Que diferença é essa?

3 – Seguindo o exemplo do Egito, que se fixou ao lado do Rio Nilo, a Mesopotâmia, rio Tigre e Eufrates, a Palestina também tinha um rio que a abastecia. Que rio era esse?

4 - Na região onde atualmente se encontra o Líbano, instalou-se, no III milênio a.C., um povo semita, que passou a ocupar a estreita faixa de terra, com cerca de 200 quilômetros de comprimento, apertada entre o mar e as montanhas. Várias razões os levaram ao comércio marítimo, merecendo destaque sua proximidade geográfica com o Egito; a costa, que oferecia lugares para bons portos; e os cedros, principal riqueza, usados na construção de navios.

Assinale a alternativa que representa o povo citado acima:

a) fenício.

b) hebreu.

c) sumério.

d) Caldeu.

e) assírio.

5 – Estudamos nesse trimestre algumas civilizações importantíssimas para a formação da nossa cultura atual. Entre esses povos destacou-se o povo fenício. Assim como as sociedades atuais tem influência de outras culturas, como foi possível os Fenícios conhecer e absorver culturas de seus vizinhos no Mediterrâneo?

6 – Sobre o povo Hebreu e o filme assistido em sala esse trimestre: “O príncipe do Egito” explique o que foi o Êxodo liderado por Moisés.

7 – Sobre os Hebreus e os Fenícios, associe as duas colunas.

1. Tiro	(__) Capital do reino hebreu
2. Monte Sinai	(__) Local onde os hebreus foram escravizados
3. Jerusalém	(__) Importante cidade fenícia
4. Ur	(__) Local onde Moisés teria recebido de Deus os Dez mandamentos.
5. Egito	(__) Cidade da Suméria de onde partiram os hebreus em busca da terra prometida.

8 – Explique o que foi a Diáspora Judaica.

9 – Na sua opinião, por que o alfabeto fenício foi tão importante?

10 – O que são cidades-estados e quais foram as principais cidades-estados dos fenícios?

11 - Alguns povos da Antiguidade foram mercadores que viveram do comércio marítimo. Cite três Cidades-Estado fenícias e indique a principal contribuição que os fenícios deixaram às civilizações posteriores.

12 - Qual foi a principal atividade econômica desenvolvida pelos fenícios?

13 - "... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pirataria, e desenvolviam um intenso comércio de escravos no Mediterrâneo..."

O texto refere-se a características que identificam, na Antiguidade Oriental, os

a) fenícios.

b) hebreus.

c) caldeus.

d) egípcios.

e) persas.

14 - O povo fenício teve condições de conhecer várias culturas? Explique.

15 - Relaciona-se aos fenícios na Antigüidade, EXCETO:

a) o comércio como principal atividade econômica.

b) a invenção do alfabeto fonético.

c) a organização política em cidades-Estado.

d) o estabelecimento de colônias no Mediterrâneo.

e) o dualismo religioso, baseado no culto aos deuses Ahriman e Aura Mazda.

16 - Das alternativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade fenícia é:

a) a existência de um Estado centralizado e o monoteísmo;

b) o monoteísmo e a agricultura;

c) o comércio e o politeísmo;

d) as Cidades-estados e o monoteísmo

e) a agricultura e a forma de Estado centralizado

17 - A respeito da sociedade fenícia podemos afirmar corretamente que:

a) a Fenícia desconhecia centralização do poder, pois era formada por cidades-estados que tinham ampla autonomia política, econômica, religiosa e administrativa.

b) a independência política das cidades-estados fenícias foi possível, durante séculos, pelas alianças estabelecidas com os romanos que, por sua vez, faziam frente à expansão persa.

c) os extensos vales situados entre as montanhas e o mediterrâneo possibilitaram o grande desenvolvimento da agricultura e do pastoreio e, conseqüentemente, do comércio.

d) de todas as criações fenícias, a mais importante foi a caravela, posteriormente aperfeiçoada pelos gregos.

e) a grande e original contribuição dos fenícios para a história da civilização foi a introdução das vogais no alfabeto criado pelos gregos e romanos, o que veio tornar a comunicação mais fácil e rápida.

18 – Qual o nome do sistema de administração do Império Persa.

19 – Quem são os Satrapas?

20 – Quais são os deuses do Zoroastrismo?

21 – Explique a Escrita Ideográfica chinesa.

22 – Quem foi Buda?

23 – Explique as principais características da Filosofia Hindu.

24 – O que é uma sociedade de castas? Quais são as castas da sociedade Indiana?

25 – Explique o que era a rotação de culturas, utilizada pelos chineses.